深谈台灣:LED產业是如何变成了LED惨业?
以前介紹日本與南韓（點擊可检察），我的壓力都沒有這麼大，畢竟我因此圈外人的目光來看這兩個处所，以是可以做到不帶豪情與中立的第三隻眼。今天要介紹的是我的故鄉台灣，一個每個中國人都不克不及視而不見的处所，而這個处所的人們與大師心裏想的會有很大的分歧，特别是在這三萬六千平方千米的地皮上，你接觸的人會因為本籍地区，年齡世代與宗教布景的分歧，給你所認知的台灣就會有所误差，今天我會以一個7M棒球比分,台灣經濟在四小龍領頭羊時代的見證者來介紹台灣。
我們這個世代就是台灣所謂的五年級與六年兒童玩具,級前段班，可能大師對這樣的形容不是很清晰，我略微解釋一下：中國在辛亥革命後，開始以民國紀年，1912年就是民國元年，以是五年級就是民國五十年月诞生的人，就是大陸的六零後板橋借錢,，我是民國六十年也就是1971年诞生的，以是我就是六年級前段班，台灣人泛泛谈天的時候都會說他們是幾年級的，就是這個意思。
我們這個世代很特別，接管的教诲是國民當局的教诲，也就是老蔣與小蔣他們心目中的大中國教诲，那時台灣海峽相對穩定，台灣經濟起飛，民智已開，各種思潮衝擊著我們，我們開始對中國產生了圖像上的變化。
由八零年月開始的风行音樂你便可以看到台灣知識份子與街市小民的認同是多麼的天差地別，有大中國思惟的侯德健，有批评與認同中國並存的羅大佑，有地区文化極強，極盡嘲諷國民黨與大中國思惟的陳明章，也有情歌之王的愛情少尉李宗盛與看破女人心的小蟲，本土與草根文化催生了閩南語歌的興起，到處均可以聽到葉啟田的愛拼才會贏與江蕙的酒後的心聲和舞女的旋律，這就是他們底層的心聲，夾雜著尽力拼搏的精力與午夜夢回孤獨的心境。
台灣的风行音樂就這樣風行整個華人间界，這就是我們那個世代的台灣，一部门知識分子追尋那個心目中的夸姣中國，極端代表當然是林毅夫，他投共後害我們在金門當兵時連打球都要進行管束，保釣運動也是這群人參與過的。街市小民為了糊口昼夜打拼，異議份子試圖冲破國民黨大中國神話，催生台灣意識與台灣獨立的思惟。我們這個世代對中國還是颇有豪情的，不论是意識形態是藍的還是綠的，藍的是愛，綠的是恨，无论愛恨都是很強烈的豪情。
可是九零年月後期，李登輝與民進黨開始在台灣進行去中國化教诲，以是台灣三十歲如下的人對中國的豪情是疏離的，對近代中國歷史的教诲是無知的，對長江黃河與長城是無感的，也許這條路會越走越偏，也許在未來的某個時間點會扭轉過來。
可是，台灣每個世代認同的衝突會越來越強烈是無法改變的。我爸爸是日本時代教诲的世代，我是大中國主義教诲世代，若是我的小孩在台灣受教诲，他們會是李登輝去中國化教诲世代瘦小腹,，我的孫子也許又回到大中國教诲了，這樣的斷代認同錯亂是台灣最大的悲痛，也是中華民族從1895年到現在最長的陣痛，可能再過一個世代都無法消失。
▲圖注：台灣的總統府，這座建築是日本殖民時期的總督府，我覺得台灣應該把這座建築當做一個殖民見證的展现館，最高領導人不應該繼續在這裡辦公，這象徵著台灣人的精力還被殖民著，什麼時候台灣最高領導人搬出這裡，台灣矮人一截的被殖民者心裏才可以废除。
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