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“无处不在的中華传统文化给了我创作灵感,我但愿本身的作品走出亚洲,让世界看到台灣的設計能量。”台灣年青的手工包設計师卢泓接管采访時说。
在28日台北举辦的“文创嘉韶華”上,因為怪异的文化创意和市场潜力,卢泓被選為台灣文化事件主管部分年度“文创之星”。
下巴留着一绺小胡子,嘴边挂着孩子般玩皮的笑,年過三十的卢泓有一颗童心。他家住在台南孔庙阁下,秉承着“為家人建造幸福包包”的理念,开了一家名叫“来呦”的小店。
卢泓说,本身最满意的一款作品就是“孔庙包”,材质為皮革和帆布,造型上奇妙融入孔庙的飞檐和马背,线条柔和,色采厚重,把传统文化和時尚設計融為一体。
原為片子导演的卢泓转業做文创業不外一年。他说,做导演事情昼夜倒置,為了给孩子更好的糊口情况,全家从台北搬到台南,和太太开了一家手工包店免費無碼,。“台南糊口节拍慢,生齿少,具有深挚的传统文化秘闻,可以开导我的创意。”
陪伴财產转移和進级,台灣成衣業黄金期早已远去,但台灣乡下处处都有身手精深的技術人。為了寻觅互助火伴,卢泓佳耦曾露宿风餐,带着布料造访台东少数民族,也到過台南、嘉义屯子四周踏访。
在卢泓看来,虽然台灣加工制造業总体落空本钱上风,但若参加怪异的文化生薑貼,创意,就可以让传统财產向价值链上端爬升,终极盘踞市场的一席之地。
卢泓的主流主顾群春秋大多在三十岁以上,有本身的失眠治療,审雅观,不想盲目跟从名牌。他说,小店每款包一般限量出產十几个,每一年只推出两款创意手工包。
為合适現代消费者需求,他很是注意谛听悠遊卡套,主顾定见,“只要大师提出来,咱们就加以改良,各类请求都尽可能知足。好比年青人喜好便利,咱们就开辟一种变形包,能把驾照、零钱、手機等都放在内里。”
卢泓说,本身曾带着作品到大陆参展,遭到不少人接待,大陆兴旺的消费劲更让他印象深入。他说:“有一次参展,一名主顾指着展台的包包说,把这些都给我包起来,让我有点吓到了。”
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