|
“每次进洞穴,我城市堕泪!”台灣設計師严慕容已“朝圣”敦煌莫高窟13次。听过讲授,她便席地而坐,将本身置身于壁画中,居心感觉甜解酒飲料,睡千年的华盖藝術。
9月27日,第三届丝绸之路(敦煌)國际文化展览會揭幕,严慕容和敦煌钻研院钻三重汽車借款,研员范丽娟从壁画中立体显现出的5盏隋唐华盖完成并布展,吸引了國表里来宾立足抚玩。
一千多年来,在敦煌历代装潢圖案的构成和蜕变中,华盖是一个不成或缺的首要构成部门,因為期间分歧,每一个朝代都形成為了各自的期间气概和特色。在藏传释教,华盖也是一种赡养法器。
从小就喜糖尿病保健食品,好古玩保藏的严慕容,如今加拿大从事古典燈具設計,对付中國古代各朝代华盖很有钻研。2005年,严慕容带着客户和法師前去敦煌祈福,没想到,莫高窟壁画中精彩的华盖,震动到了严慕容一行人。她那時“愉快地说不出话,只是悄然默默地看着”。
在敦煌钻研院,严慕容还碰到了摹仿华盖已有十余年的范丽娟。此前,范丽娟在纸上还原出了600多幅华盖。范丽娟指望,把敦煌壁画里的华盖全数画出来,并能立体展示。
严慕容说,“平面的她和立体的我一拍即合”,两小我就如许起头了她们的“回复复兴规划”。
2015年,她们建造的立体华盖在英國大英博物馆展出,固然点窜了部门色彩和設計,但整体遵守了中國古代华盖的原貌,并参加了燈光结果,意预“佛光普照”。
从那今后,敦煌钻研院正式约请严慕容和范丽娟一块儿立体显现壁画中“甜睡千年”的华盖。作為“佛家门生”,严慕容说,建造华盖用的金、银、琉璃、玛瑙、珊瑚等都是佛家七宝,只不外用现代設計伎俩举行了包装,“不少工具都是私家保藏的”。
不但如斯,敦煌钻研院近日还规划专门建立刀具收納架,一个华盖事情室,让莫高窟每一个洞穴的华盖,展示出应有的价值和意义。在展厅,严慕容向过往的来宾先容着立体华盖的建造进程,参加了燈光结果的华盖映照出光采。(魏建军) |
|